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又是徐三庚,徐三庚到底是谁?_人文频道_东方资讯

发布日期:2020-05-20 06:09   来源:未知   阅读:

原标题:又是徐三庚,徐三庚到底是谁?

徐三庚是一位什么样的人物?答案很多。用今天的话说,在当时的书法、篆刻家中,他是一位“脑回路”不同寻常 的人。吴天玺元年,三国吴孙皓继帝位,为维护统治,制造“ 天命永归大吴” 的舆论,伪称天降神谶,刻“ 吴天玺纪功碑” ,又称“天发神谶碑”“ 皇象碑” 。“ 天发神谶碑” 篆体方整而有隶意,在书法中算是独树一帜的“ 另类” 书体。后世有受其影响者多,然而真正能脱胎于此碑之书意,死磕到底的,恐唯徐三庚一人而已。可以说“天发神谶碑”成就了徐三庚,又或者说,徐三庚成就了“ 天发神谶碑”。总之,徐三庚的“硬核”就是“天发 神谶碑”。

天发神谶碑

有“ 天发神谶碑” 这件“ 外挂” ,徐三庚不仅在书法上从中取法,于篆刻文字之布局、结体更是受此碑影响甚多。 “天发神谶碑”开启了他“开挂” 的艺术人生。他的篆刻,使刀如笔,飘逸婀娜,以“笔致安插、疏密流动” 为能事,自成一家风范。

徐三庚早期篆刻多以浙派为宗,膺服丁敬、黄易,旁取陈曼生、赵之琛,如他三十三岁时所刻的“ 嘉兴徐荣宙近泉” 白文印、“ 字先甫行九” 朱文印。此二印为对印,端凝遒劲、稳健拙朴,其中“ 字先甫行九” 朱文印款曰:“意在钝丁(丁敬)、小松(黄易)之间” 可证。

图片取自《丁丑劫余印存》